بأيّ نواحي الأرض أبغي وصالكم * وأنتم ملوك ، ما لمقصدكم سبّل ؟ قال : فقلت مجيزا : إذا لم يكن وصل يقرّب منكم ، * ولا منكم تأتي إلينا لكم رسل / فنصبر حتّى يستلين حجابكم * فيدرأ عنه جور هجركم الوصل « 7 » فما قرع الصّبّار باب لبانة * إليكم ، وإلا دونه انفتح القفل « 8 » وإلا علاه من سوابغ ظلّكم * نسيم له في كلّ مكرمة فعل « 9 » أيقنط من إحسانكم عبد مثلكم * وأنتم ملوك في الورى دأبها الفضل ؟ فإن لم يكن أهلا لما رام عبدكم * لديكم من النّعسى ، فأنتم له أهل ألا حققوا المظنون فيكم وصدّقوا * فأكثر ظنّي أن سيتّصل الحبل

--> سنة 473 ه . ولكن يقال في الأغلب ( ابن الشبل ) وهو مترجم في طبقات الأطباء ، ونزهة الأرواح - للشهرزوري ، ومعجم الأدباء ، واللباب ، ووفيات الأعيان ، والوافي بالوفيات ، والبداية والنهاية ، وكشف الظنون . وقد تضمّنت هذه الأصول أمثلة من شعره ، وليس بينها هذا البيت . وله « ديوان شعر » ولكنه غير موجود . ( 7 ) يدرا : يدفع . ( 8 ) اللبانة : الحاجة من غير فاقة ، ولكن من تهمة . ( 9 ) ظلكم : ب « طولكم » . والطّول : الفضل ، والغنى ، واليسر . سبغت النعمة : اتسعت